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[分享] 越後七郡無人能敵-柿崎景家

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發表於 2008-8-23 23:06:50 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
 
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柿崎景家(1513-1575)

  柿崎景家,本名彌次郎,父親為柿崎利家,柿崎氏自稱為清和源氏新田氏之後裔,遠祖乃是南北朝名將新田義貞之子義宗,在義宗於應安元年擊敗越後守護上杉憲顯後,作為南朝在越後的柱石,世代居於柿崎而稱柿崎氏。然而另一方面,根據江戶時代米澤柿崎氏的系譜,柿崎氏其實應該是桓武平氏大見氏的後代,始祖應為城兵衛太郎維繁之子,擔任柿崎地頭一職的城家信,後來在南北朝內亂中一度沒落流於伊豆大見鄉,遂稱大見氏,其後隨上杉氏重回越後柿崎,恢復柿崎地頭職,遂自稱柿崎氏。

  天文年間上條上杉氏的上條定憲為了從守護代長尾為景中奪回政權聯合大熊朝秀、宇佐美定滿、平子彌三郎、新發田綱貞、中條藤資、?川清實、色部清長、本莊房長等國人眾興兵與之會戰,是役中當時仍名喚柿崎彌次郎的柿崎景家卻率領一族投入為景派,並立下戰功,因此得到了和泉守的官銜,除了本領猿毛城之外在接通下越及上越的扼要處柿崎木崎山上建城。

  在長尾為景將家督之位傳給長子晴景後,家中重臣黑瀧城主黑田秀忠於天文十四年起兵謀叛,柿崎景家一度響應,但隨即被為景幼子長尾景虎寢反,黑田秀忠也在翌年再次起兵時被討平,一族悉數自刃。柿崎景家也在臣服長尾景虎後受其贈與「景」字將名字由「彌次郎」改為「景家」。柿崎景家也在自己的領地柿崎修建了楞嚴寺,並力邀名僧天室光育擔任住持,楞嚴寺中也還保有景家在天文八年時講述知識的抄本,足可見柿崎景家對學術文化建設的重視。

  之後長尾景虎與兄長晴景爭位,直到天文十七年在守護上杉定實的調停下晴景將家督讓與景虎,兄弟爭位期間柿崎景家在戰場上的驍勇表現也為景虎所讚,稱之為:「越後七郡無人能敵」的家中首席猛將,和宇佐美定行、本莊繁長、中條藤資、加地春綱、直江景綱、齋藤朝信並列為越後七手組,並與直江景綱共同擔任手判奉行。天文二十三年,由於當時長尾景虎為了防範武田家的信濃攻略過於逼近越後,同意協助被武田信玄逼出信濃的村上義清、高梨政賴的要求出兵北信州,所以武田信玄先發制人煽動北條高廣謀叛。但是翌弘治元年,景虎便在一月十四日讓柿崎景家與安田景元、琵琶島彌七郎率領琵琶島眾兵壓北條高廣,迫其投降。

  在後世以猛將之姿留名青史的柿崎景家實際上於其活躍之處並不限於沙場,景家於永祿元年被上杉謙信任命為春日山城的留守居役,且在春日山城中賜有屋敷,並且擔綱與伊達家的外交工作。隔年,謙信上洛歸來後,柿崎景家聯合其他將領代表奉上太刀祝賀,之後在謙信麾下?任奉行之職,在永祿三年時於居多神社協助謙信和齋藤朝信對領內欠收發佈免除府內地區五年諸役的法令穩定民心,同年還明令禁止禁止在境內殺生狩獵、採伐山林竹木以及發炮炸山的濫狩、濫伐對領國長遠經營有相當貢獻。同年上杉謙信以柿崎景家為先鋒進軍關東,在上野?橋城過年,隔年在北條家居城小田原城久攻不下後,於當年閏三月轉往鐮倉的鶴岡八幡宮參拜,接受關東管領上杉家的家名時柿崎景家也和直江景綱、齋藤朝信的重臣一同列席社前觀禮。

  永祿四年,進攻信濃的武田家與由越後來援助北信濃諸豪恢復領地的上杉謙信開戰,爆發著名的第四次川中島會戰,當役中信玄採用馬場信房等家臣所建議的啄木鳥戰術,暗中命馬場信房率軍趁夜繞路遠襲景虎本陣,不料此計卻被景虎識破更將計就計,趁朝霧之時以柿崎景家為先陣率一千五百兵馬一鼓作氣從妻女山向下對武田軍在八幡原的信玄本陣發動猛攻,不但擊潰武田信繁隊,更將信繁討取,同時將來援的山縣昌景打退,最後是武田軍馬場信房、高阪昌信支隊回援才堪堪擋住柿崎景家的進襲,也因為馬場信房、高阪昌信的回援讓上杉軍在人數上再落下風,於是謙信下令撤軍。戰後,雖然上杉、武田兩家勝敗難算,但是作為上杉軍先鋒、作戰勇猛駭人的柿崎景家武名大振,甚至響到西國一帶。

  川中島會戰中,柿崎景家所採用的戰術乃是所謂的「一騎討」,也就是憑藉主將個人的武藝,率領親兵部曲於交戰時率先殺入敵陣,攻破其陣形再由步兵掩上衝殺,在主將領先衝鋒的帶領下,這樣的方式可以激起部隊奮勇作戰的士氣。但是在戰術逐漸演變成團體戰、組織戰的時代裡這種倚仗個人勇力的「一騎打」戰術本來是應該被逐漸淘汰的,但是由於柿崎景家本身超群的體格及武藝使得這套過時的戰術仍然在各處戰場上取得相當的成效,建立起柿崎景家的赫赫勇名。

  元龜元年,上杉謙信與在關東纏鬥多年的北條氏康和議締結相越同盟,當時由上杉方以柿崎景家為主要的交涉人員和北條氏邦、氏照進行相關的談判,最後達成了謙信收氏康七子氏秀為養子,上杉方也以柿崎景家之子晴家為人質送往小田原城的協議。天正元年時椎名康胤再度背叛,上杉謙信以柿崎景家為先鋒攻入越中,終徹底討平椎名康胤、神保長職將越中平定,遂揮軍逼向能登、加賀,同時柿崎景家的地位也再度提升,不但可以裝備三百騎的親兵,在保倉川以北一帶也擁有三萬貫的領地。

  一般來說,柿崎景家的死因流傳最廣的自當是在天正三年時至京都負責出售上杉家的三百匹馬,並交涉青苧的貿易事項時織田信長高價購入還送了一套精美和服給他,最後引起謙信懷疑其與織田家內通,遂在越後水島將柿崎景家父子誅殺。甚至還有後來上杉謙信之死便是因為他見到了被他冤殺的柿崎景家亡靈的閒話。但是經過近年的考證,柿崎景家應該是在天正二年至三年期間病故,後來是其子晴家於天正五年與織田信長內通被殺,後世穿鑿附會,結果變成柿崎景家也被牽連在內。

  至今新潟縣柿崎町的楞嚴寺中仍供奉著柿崎景家夫妻肖像,其在柿崎町流傳的名聲與海音寺潮五郎的小說《天與地》中替柿崎景家塑造的好色形象是截然不同的,所以當《天與地》改拍成電影後柿崎町民都抵制觀看。這可歸因是江戶時代類似小說的軍記、物語大量興起,加上講說藝人的渲染,使得柿崎景家在文政方面的能力遭到貶抑,甚至跟呂布、張飛一樣完全被改變成大老粗,智謀、文藝的表現完全被抹煞。

 

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ㄚ祥 該用戶已被刪除
發表於 2008-10-31 10:10:55 | 顯示全部樓層
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ㄚ祥 該用戶已被刪除
發表於 2008-11-5 12:23:48 | 顯示全部樓層
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發表於 2009-4-3 05:21:45 | 顯示全部樓層
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