毒品與性愛的狂歡——晉朝的嬉皮士們

淚吻

作者：押沙龍
　　
　　一 五石散
　　　　　　
　　　　　　 王戎是西晉的一位大大的名士，名列“竹林七賢”之中，在當時也是士族中的領袖人物之一。但要說他“賢”在哪里，卻非常難講。他身上最鮮明的特點就是貪財。他的莊園水磨，據說是“周遍天下”，但他一位從侄結婚的時候，他大方地送了一件單衣，婚禮完畢之後，又心疼起來，火燒火燎的，不拿回來估計心臟病都要發作了，就又厚著臉皮跑去要了回來。對兒女他也並不大方。他女兒成家後，有次問他借了幾萬錢。幾萬錢對於王戎，可能也就跟我兜裏的幾塊錢差不多。可他就惦記上了，天天盼著還，可女兒就是沒送錢來。後來女兒回家探望，他就臉色很難看。女兒馬上掏出錢來還他，王戎“然後乃歡”。他家買的李子他都要讓人一個一個把核都給鑽破，怕有人把他家的李子種給偷了去。
　　　　　　 這樣的一個財迷有一個特長，就是會聊天，說起話來，言辭頗為動人。在魏晉士人看來，這就夠了。再加上他出身於一流門第——琅邪王家，所以這個名士，王戎就做定了。
　　　　　　
　　　　　　 王戎也碰到過危險時刻。西晉晚期，幾個王爺帶著兵互相砍殺，打成一鍋粥。齊王冏一度控制洛陽，另一個王爺河間王要組織聯軍討伐齊王。齊王司馬冏召集會議，討論對敵策略。王戎當時擔任尚書令的高官，級別相當於副總理級別。他在會上侃侃而談：“人家帶兵百萬，勢不可擋。我建議你退休回家，安享天年。急流勇退，放棄權力，當真是萬全之道。”司馬冏的謀士勃然大怒，說：“漢、魏以來，有一個退休的王爺能活命的麼？我建議把出這個壞主意的傢伙處死示眾。”所有在場官員非常震驚。王戎聽了以後，表示要上廁所。王戎不在的時候，司馬冏對謀士的建議正做認真考慮，就忽然聽見有人叫喚起來了：“了不得了了不得了，王大人掉茅坑裏頭了！”大家讓人把王戎撈起來以後，把這位渾身惡臭的王大人送回府第。王大人聲稱自己是“藥發”，才會失足跌入茅坑。一通混亂下來，讓王戎逃得一命。後來，司馬冏被殺死了，王戎還活著。
　　　　　　
　　　　　　 王戎所說的“藥發”是怎麼回事？“藥發”為什麼會掉到茅坑裏呢？這是一個問題。
　　　　　　
　　　　　　 關於王戎，還有一個問題。古代人最注重守孝。父母死了，做兒子的幾年之內都不能再擔任官職。守孝期間，孝子要痛哭流涕，不吃肉不喝酒，更不能穿好衣服。王戎的母親去世的時候，他卻不遵守這些規矩，又喝酒又吃肉，但是這些酒肉似乎於他卻無多少滋補，他容貌憔悴，身體虛弱，要拿著拐杖才能行走。當時另一個官員和嶠也在守孝，他完全遵守一切規矩，吃米飯都要稱好再吃，怕超過孝子的飲食標準。但是，大家卻認為王戎比他更孝順。皇帝對大臣說：“和嶠守孝時過於刻苦，讓人擔憂。”大臣卻回答說：“和嶠克扣自己飲食起居，卻只是“生孝”，王戎卻是“死孝”，我認為真正值得擔心的，是王戎。”為什麼王戎守孝期間吃肉喝酒，卻能得到大家的理解，稱他為真正的孝子呢？這又是一個問題。
　　　　　　
　　　　　　 要解釋這兩個問題，就要談到晉朝的一種很古怪的文化風尚了。
　　　　　　 這種風尚就是服用一種有毒的藥物——五石散。現在大家一說到毒品，馬上想到鴉片，覺得好象在鴉片之前，中國人從來沒有服用毒品的歷史。其實這是不對的。晉朝時候，上流社會就曾大規模服用毒品。因為我們可以有把握的說，五石散對人體的損害絕不在鴉片之下，把它劃成毒品一點都不虧。