中國歷代帝王的縱欲[二] (兒童不宜閱讀)

淚吻

例如曹操既是一個文武雙全的政治家，又奉行房中術以淫樂。他在發出「對酒當歌，人生幾何」的感歎同時，收羅「倡優在側，常日以達夕」，及時行樂，特地修築銅雀台以收蓄天下美女，所以後人曾有「東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬」的詩。他招募方士研究房中術，並以大量宮女作試驗。他甚至在臨死時還遺令這些宮女、倡優在每月初一、十五的上午要在銅雀台上對著他的陵墓表演歌舞。曹操的兒子曹丕也絲毫不亞於老子。曹操一死，曹丕就把曹操的寵妾們都收納到自己的宮裡去享用了。從理論上說這是一種亂倫行為，但在封建帝王中卻屢見不鮮。以後不久，曹丕病重了，他的母親去看望他，發現他的許多侍妾都是「先帝」所寵幸過的人。太后生氣極了，大罵曹丕道：豬狗不如的東西，死了活該！罵完後轉身就走。

　　在三國時期，西蜀後主劉禪、東吳末主孫皓都是日夜沉迷於聲色歌舞之中而不知有國的。孫皓甚至在給父親辦喪事時，也借祭神的名義觀賞倡妓晝夜歌舞作樂。

　　西晉武帝司馬炎也是一個聲色之徒。他的後宮本來已有眾多美女，還於公元２７３年下詔采擇公卿以下家庭的女子以備六宮，並極其荒唐地下令：選美之事尚未完畢時，禁止天下嫁娶。次年，又取良家女及小將吏女五千餘人，入宮選之。「母子號泣於宮中，聲聞於外。」過了八年，他在平吳以後，又「詔選孫皓使妾五千人入宮」，這樣，他的後宮佳麗逾萬人，以致他每日幸御宮女時，常常坐上羊車，羊走到哪裡，他就臨幸那裡的宮女，於是，一些宮女為求寵幸，就把竹葉插在門前，將鹽水潑在地上，以誘羊車。

　　西晉王朝滅亡後，中國進入南北朝的戰亂與分裂的狀態。在北方，無論是十六國時期的歷代君主，還是北魏、北周時期的各代帝王，多縱於淫樂。例如後趙的石虎就是十六國時期最凶暴最荒淫的君主之一，他在鄴中大造宮室，掠奪民間１３歲以上、２０歲以下的女子３萬多人置入宮內，任其淫樂。前秦苻堅甚至荒唐到「使宮人與男子裸交於殿前，引群臣臨而觀之」的地步。

　　在南方，東晉及南朝宋、齊、梁、陳的歷代帝王，雖然偏安於江南一隅，卻仍縱情於聲色。如劉宋前廢帝劉子業竟「使婦人裸身相逐」，以供他觀賞。明帝劉彧逼奪大臣列撝的愛妓陳玉珠，列撝懷怨，他就把列撝逮捕入獄。齊武帝蕭賾的後宮達萬人。梁簡文帝玩弄宮女還不夠，還常狎妓以為樂，並寫過《聽夜妓》、《春夜看妓》等詩。陳後主叔寶也是大修宮殿，起臨春、結綺、望仙三閣，安置張貴妃、孔貴嬪等美女，終日飲酒作樂，叫一些侍宴的狎客賦詩，選擇其中艷麗的詩，配以樂曲，叫宮女千餘人練習、歌唱，其曲有《玉樹後庭花》、《臨春樂》等，他還自製《後庭花曲》以作樂。這些都是亡國之君。「商女不知亡國恨，隔江猶唱《後庭花》」正是指此。

　　在以上這些人中，劉子業（南宋廢帝）是一個突出的人物，他的父親南宋孝武帝十分荒淫無道，而劉子業則比其父有過之而無不及。他殺人如麻，包括他的兄弟在內，如果有人敢諫言或不順從他的旨意，他就立即將其處死。當時有個叫寧朔的將軍，由於妻子被子業所奪，因而有些牢騷，立刻被子業以陰謀叛變的罪名殺害。他把幾個兄弟封為「豬王」、「賊王」、「驢王」加以侮辱，把南平王、廬陵王、南安王幾個兄弟加以殺害，不僅如此，還把他們的妻妾帶到面前，叫人當面強暴她們，有的女子拚命抗拒，子業就叫人把她們鞭打至死。他任意挖掘父親愛妃的墳墓，對女屍加以凌辱。

　　有一次，子業在宮中叫一群妃子和宮女一絲不掛地做捉迷藏遊戲，有個妃子不願意，子業當場就把她殺了。以後，夢中有這女子的鬼魂來擾，他就把宮中幾十個長相與這女子有些近似的嬪妃、宮女全部殺死。當天夜裡，這幾十名女子的幽魂又都出現在他夢中，向他索命。於是，他就擺宴祭祀亡魂，而在宴席上，他就被近臣殺死了。
　　
　　這個時期還有一個突出荒淫的帝王，就是南齊的第六任皇帝蕭寶卷。他酷愛女色，特別偏愛纏了足的女人，他「鑿金為蓮花以帖地，令潘妃行其上，曰：『此步步生蓮花也。』」他即位後，立即把他父親生前的寵妃、愛妾關進後宮，還大肆搜求全國１３歲至１８歲的美女，以供淫樂。他每個月要出城遊玩２０次，每次出遊都與愛妃同乘一車，在車內恣意狂歡作樂，而且不准有路人看到，因此警衛森嚴，次次清道，如發現道上有人，立即斬首。有一次，一個孕婦因行動不便，跑不動，只有躲在道旁草叢中，被發現後，蕭寶卷竟叫人把她的肚皮剖開，她和胎兒被殘害。他喜歡賭博，喜歡鬥雞，在過膩了宮中的荒淫生活後，他就微服外出，到宮外的酒家和妓院去，追求另一種刺激


封建帝王如此縱欲淫樂，一些貴族、官僚也不例外。據《漢書·禹貢傳》載：

　　武帝時，又多取好女至數千人，以填後宮，及棄天下，昭帝幼弱，霍光專事，不知禮正，妄多藏金錢、財物、鳥獸、魚鱉、牛馬、虎豹、生禽凡百九十物，盡瘞藏之。又皆以後宮女置於園陵，大失禮，逆天心，又未必稱武帝意也。昭帝晏駕，光復行之。至孝宣皇帝時，陛下（元帝）惡有所言，群臣亦隨故事，甚可痛也。故使天下承化，取女皆大過度，諸侯妻妾或至數百人，豪富吏民蓄歌者至數十人，是以內多怨女，外多曠夫，其過自上生，皆在大臣循故事之罪也。

　　又班固《西都賦》云：

　　於且既庶且富，娛樂無疆，都人士女，殊異乎五。游士擬於公侯，列肆侈於姬臣。

　　這方面的事例真不勝枚舉，例如漢武帝時的武安侯田蚡，就「後房婦女以百數」。甚至連一些儒者也過著縱欲的生活，如前漢的大儒張禹，常把他的學生帶入後堂宴飲，「婦女相對，優人筦弦鏘鏘，昏夜乃罷。」又如後漢的馬融，才高博洽，為世通儒，但是他「居宇樂器，多存侈飾。常坐高堂，施降紗帳，前授生徒，後列女樂。」

　　這種淫侈之風，到了西漢末年成帝時愈演愈烈，一些官僚、貴族、富豪大多倣傚皇帝，「設鐘鼓，備女樂」。有些豪門外戚，竟囂張到「與人主爭女樂」，如外戚王譚、王商、王立、王根、王逢時兄弟五人，曾於同日封侯，世稱五侯。他們爭為奢侈，「後庭姬妾，各數十人，僮奴以千百數。羅鐘罄，舞鄭女，作倡優」，互相攀比，縱欲作樂。成帝逝世後，陵墓尚未建成，王根就「聘取故掖庭女樂五官殷嚴、王飛君等，置酒歌舞」。

　　以上敘述的是這些貴族官僚生活奢靡、婢妾盈室，然而，他們道德人性的墮落更有甚於此者。趙翼於《二十二史札記》中曾論述漢王朝豪門貴族生活驚人的淫亂與墮落：

　　例如燕王劉定與文康王姬發生姦情，並生子；又奪弟妻為姬，並與子女三人姦淫。趙太子且復與胞姊淫亂。江都王劉建令人與獸交生子，並令宮人裸而踞地，與羝羊及狗交合。齊王終古使所愛奴與婢及諸妾交，或白晝裸伏與犬馬交接以為樂事。還有奸屍的，如《晉書·平原王干傳》：「干前後愛妾死，即斂，輒不釘棺，置後空屋中，數日一發視或行淫穢，須其屍壞，乃葬。」《魏書·咸陽王禧傳》：「禧性矯奢，貪淫財色，姬妾數十，意尚不已，衣被繡綺，車乘鮮麗。猶遠有簡聘，以姿其情，由是昧求貨賂，奴婢數千，田業鹽鐵，偏於遠近。」《宋書·南郡王義宣傳》：「義宣多蓄嬪媵，後房千餘，尼韞數百，男女三千人，崇飾綺麗，費用殷廣。
」

　　在東漢後期，外戚與宦官爭相專權，政治腐敗，淫侈之風更甚。如漢桓帝時的外戚梁冀把持朝政十多年，「大起第捨」、「廣開園囿」，並掠取良家女子幾千人以供淫樂。當他乘車出遊時，都有成群結隊的倡伎婢妾緊隨車後，鳴鐘吹管，歌酣竟路。公元１５９年，桓帝與宦官單超、左悺、具瑗、徐璜、唐衡合謀，殺了梁氏滿門老少，而單超等五人也於同日封侯。這五人中除單超早死外，其他四人的驕奢淫佚也毫不亞於梁冀。他們是宦官，已無性功能，但也「多取良人美人，以為姬妾，皆珍飾華侈，擬則宮人」。漢靈帝時，大將軍竇武也曾「多取掖庭宮人作樂飲宴，旬月之間，貲財億計」。

　　在封建帝王大肆玩弄女性的同時，他們的妻妾也往往大搞淫亂活動，宮闈醜聞層出不窮，這正如恩格斯所指出的：「隨著個體婚制，出現了兩種經常性的、以前所不知道的特有的社會人物：妻子的經常的情人和戴綠帽子的丈夫。」「丈夫方面是大肆實行雜婚，妻子方面是大肆通姦。」這種情況，在封建統治階級內部真是達到了頂點。

　　例如，統一中國的一代梟雄秦始皇，其母和呂不韋私通，還不滿足，呂不韋又為她找到一個陰莖碩大的名叫嫪毐的男子，讓他拔去鬚眉、冒充宦者而得侍太后。「太后私與通，絕愛之，有身，太后恐人知之，詐卜當避時，徙宮居雍，……生子二人，皆匿之。」後來嫪毐和他與太后生的兩個孩子都被秦始皇殺了。相傳秦始皇的母親本來是呂不韋的妾，懷孕後，呂把她獻給秦始皇的父親秦莊襄王的。

　　被漢成帝立為皇后的趙飛燕是個歷史上有名的淫蕩女性。她在進宮前就和鄰居的一個羽林射鳥者私通，入宮後居然偽裝處女瞞過了皇帝而得寵，後來又和她的妹妹合德和宮奴燕赤鳳私通。以後越搞越不像話，她未生孩子，為了保持將來地位的鞏固，以禱神為名，別開一室，除了左右侍妾以外，任何人不能進入，而用小牛車載少年男子，裝扮成女子進宮通姦。「日以十數，無時休息，有疲怠者，輒代之」。每天要和十個以上的年輕男子通姦，這真是駭人聽聞。

　　西晉惠帝時的賈皇后也絲毫不亞於趙飛燕。她為了滿足性慾，和許多男子通姦，可是又怕走漏風聲，有損名譽，就將伴寢男子一一殺以滅口。有個洛南小吏，長得很漂亮，賈後和他私通，送給他一些財物。後來這些財物被別人發現了，認為這些東西不尋常，可能是偷盜所得，於是通過官府追究。小吏辯解說：「先行逢一老嫗，說家有疾病，師卜雲宜得城南少年壓之，欲暫相煩，必有重報。於是隨去，上車下帷，納簏箱中。行可十餘里，過六七門限，開箱簏，忽見樓闕好屋。問此是何處，雲是天上，即以香湯見浴，好衣美食將入，見一婦人，年可三十五六，短形青黑色，眉後有疵。見留數夕，共寢歡宴，臨出贈此眾物。」這時，賈後已臭名遠揚了，人們聽小吏這一說，知道這又是賈後玩弄的花樣，都慚笑而去。這個小吏因為得到賈後的寵愛，後來竟沒有被殺。

　　南北朝時劉宋有個山陰公主，不甘寂寞，在宣淫方面也要和男子比一比。有一次，她對前廢帝劉子業說：「妾與陛下，雖男女有殊，俱托體先帝。陛下六宮萬數，而妾惟駙馬一人，事不均平，一何至此！」劉子業聽了這番話，只好答應她的要求，讓她任意挑選了３０名年輕英俊的男子，養在後宮，供她發洩性慾。對於這件事，古人是認為匪夷所思，淫亂已極；但是從人們今天的觀念看來，這山陰公主似乎有些追求男女平等、爭取女子的性權利和「性解放」、「性自由」的味道。

　　此外，如這一時期的鬱林王何妃、梁元帝徐妃、北齊武成皇后胡氏、魏靈太后等的淫行，歷史都有記載。有個叫楊白花的人，容貌雄偉，魏靈太后逼他私通，他懼禍，更改名字投奔梁國。魏靈太后追思他，作了《楊白花》歌，叫宮人唱它，歌詞是：「陽春二三月，楊柳齊作花。春風一夜入閨闥，楊花飄落落南家。含情出戶腳無力，拾得楊花淚沾臆。秋去春來雙燕子，願銜楊花入窠裡。」此事是淫是雅，有待分析了。

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真的有麼好嗎？