陽曆與陰曆之源

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「陽曆」是以耶穌基督降生之年分算起；「陰曆」是由王朝的更替分別計算，有時一個皇帝有數個年號，也要分別計算。

陽曆採「西元」紀元方式，按年增加，一目瞭然，大家覺得方便合理，成為世界性的紀元方法，故又稱「公元」。我國從民初開始使用，並通令全國一體施行，遂稱「國曆」。

陰曆俗稱「太初曆」、「皇曆」；民國以來，廢了皇帝，就改稱「黃曆」，但典型說法，是「農曆」。儘管國曆在機關學校奉行不渝，但民間大眾，為便於農事，仍不能忘情農曆。

陽曆一年三百六十五天，陰曆則不足三百六十五天。地球自轉一周是一日，計為二十四小時；地球環繞太陽公轉一周，需時三百六十五日又六時九分九秒；所以每隔幾年，還得在二月分加上一天，是謂閏年。而陰曆則每隔三、兩年就要有一個閏月，才能平均湊足三百六十五天。

陰曆完全是為農耕設想，故稱為農曆；農民按曆法行事，何時播種？何時收穫？都有一定時程。我國以農立國，先民依氣候之變化，擬定二十四個節氣，顯示天氣冷熱雨雪，作為春耕、夏耘、秋收、冬藏的憑藉。

今年元旦才過，一月二十九日又是陰曆正月初一新年。一個月連過兩個年，各行各業各有心願和作為。元旦新年和全球各國同步歡度；陰曆春節則是我國傳統年，凡全世界有華人的地區，都特重感性的表達，如拜佛神祭祖先，家庭圍爐吃年夜飯、貼春聯、發壓歲錢、敦親睦鄰，誠能發揮仁心愛意的實質行動，亦為難得的休閒娛樂活動。