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中醫歷史人物

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發表於 2009-8-6 20:21:00 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式
 
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孫思邈


  隋唐時期有位最享盛譽的醫學家,由於他知識淵博,經驗豐富,閱歷罕見,尤其是對我國醫學作出了非凡貢獻,因而被人們尊奉為「藥王」,並由此世代相傳,直至今日仍盛名不衰,他就是《備急千金要方》和《千金翼方》二書的作者孫思邈。


  孫思邈,在西魏文帝大統七年(西元五四一年)出生於今陜西省耀縣孫家原村「老堡子」一個普通農民的家庭。孫思邈自幼體弱多病,所謂「幼遭風冷,屢造醫門,湯藥之資,幾盡家產」(《千金要方?自序》),不僅飽嚐了疾病的折磨,而且長年就醫抓藥,也使其務農營生的雙親不堪負擔,幾乎耗盡了全部財產。尤其是隋文帝開皇十二年(西元五九二年),長安一帶傳染病流行猖獗,殃及孫思邈家鄉不少人不治身亡。


  這些耳聞目睹的事實,以及醫藥對於解除疾苦、拯救危急所承擔的重大社會責任,無疑會在他的心靈上留下深深的印記。應該說,這對他日後在漫長的人生道路上,嗜醫成癖,竭力攻讀醫書,和最終確立以醫藥作為自己終生為之嘔心瀝血的事業,當是不無關聯的。


  孫思邈七歲入學,勤奮不倦,聰明過人,能日誦千餘言。他十八歲「志學於醫,研綜經方,推究孔穴」(《千金要方.自序》),二十歲時已學兼《老子》(老聃)、《莊子》(莊周)及諸子百家學說,並喜好佛典,可謂集儒、道、佛等各學說於一身,學識極為廣博。


  在於他三十七、八歲以後的四十餘年間,他出生於對「王室多故」的不滿,和受「善談莊老及百家之說,兼好釋(佛)典」的思想影響(老莊的「無為」與佛門的「涅架」都有「厭世」、逃避現實的思想),曾長期隱居在太白山、終南山一帶。


  在期間,他除了日以繼夜地閱讀唐以前歷代名醫如扁鵲、倉山、華陀、張仲景、皇甫謐、葛洪等人的醫學典籍,虛心向有經驗的醫生請教外,還以山林作為研究藥物的天然藥圃,並兩次入川採集和加工炮製藥物,更通過在民間行醫治病、尋求藥方,進行了多方面的醫療實踐,從而逐步豐富了自己的醫學知識。


  他行醫的數十年間,先後診治過六百多位例麻瘋病﹝治癒六十餘人﹞,並使成的癲癇病人恢復了健康。就這樣,他一步步掌握並精通了醫學這門濟世仁術,治癒了許多一般醫生為之束手無策的疑難雜症。因而醫譽也隨之鵲起,漸次由名噪山林到載譽京師,所到之處,無不受到當地群眾的竭誠歡迎和信賴。


  他在老莊思想的支配下,一生淡泊明志,放棄功名利祿,而心甘情願地在民間為群眾消除疾苦。他諄諄告誡人們,「名利不去」乃養生家「五難」中的「一難」(《千金要方》卷二十七)。他自己更是以此為戒,一生貫徹始終。


  孫思邈的一生善於學習,長於總結。早在唐高祖武德元年(西元六一八年)就著成了《明堂經圖》,可惜未能流傳下來。今人所見的《備急千金要方》(西元六五一年後完成)三十卷,及後三十年網羅補綽而成的《千金翼方》三十卷,是他一生心血的結晶,堪稱曠世不朽之作,雖歷經千百年而不衰,對唐以後我國醫藥學和亞洲一些國家的醫學發展多有。



貢獻


 孫思邈不辭艱辛,經過數十年的博採群書,勤求古今,百歲之軀編成了一部名叫《備急千金要方》(簡稱《千金要方》)的醫書。後三十年為補前書之不足,復以餘年再成《千金要方》的羽翼之作-《千金翼方》。這二部書皆以<千金>作書名,意在說明人的生命重於千金,一張藥方能救人命,其意義自然要在<千金>之上了。



  以上這二部書,洋洋近百萬言,內容十分豐富,涉及預防、針灸、臨床各科、營養學以及飲食衛生、體育鍛練等各方面。有唐以前眾多醫學家和民間的寶貴經驗和成就,也收錄了現代已亡佚的唐以前的文獻多種,甚至還吸收了部份外來醫學知識,所以難怪有人要將此二書看作是我國現存最早的醫學百科全書。

  《千金要方》共列二百三十二種疾病的五千三百多個藥方,連同《千金翼方》所收,前後共記載了六千五百多個方劑。該書體例是把疾病按所屬臟腑進行分類,這與近代臨床醫學的系統分類法很近似。另外這二部書也都不乏作者的研究所得,對豐富我國醫藥學寶庫貢獻很大。

  此外,孫思邈的貢獻還有下列諸項:孫思邈非常重視預防,強調『上醫治未病之病,中醫治欲病之病,下醫醫已病之。』積極提倡進行綜合治療,他認為有些疾病必須同時應用多種療法才能獲得較好的效果。

  孫思邈對針灸學也很有研究,首創彩色經絡穴位圖,可惜沒能流傳下來。他在《千金要方》卷二十九?三十及《千金翼方》卷二十六?二十八,計五卷,全是講針灸,於是有人曾稱之為《孫氏針灸經》。他還提出針、灸並施,針、藥並用。

  在藥物學方面,他經由上山採藥和大量臨床實踐,累積了豐富的採藥和製藥經驗,並因此嬴得了『藥王』的桂冠。列舉了二百三十二種藥物的採集季節還介紹六百八十餘種常用藥材,讓人們隨時採集,以備急需之用。

  孫思邈的博學多能還表現在眼科、營養學、及氣功等方面,都各有建樹。他還十分擅長養生和練氣功。在氣功方面,他首先介紹了練功法,又指出練功的具體時間【應在子夜(零點)至正午前為好】,還提出了一種袪病延年的吐納呼吸法,又稱腫息法,是利用不同的口型吐氣,以影響不同臟腑經絡的氣血發生變化,從而達到治療疾病的目的 。

 

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