秦之暴政及速亡 -- 秦始皇之暴虐統治與焚書坑儒

淚吻

秦之暴政及速亡 -- 秦始皇之暴虐統治與焚書坑儒
公元前 221 年 -- 前 206 年


　　始皇的一系列政策與措施，大大加強了全國之一統，對後世亦產
生頗大的影響，不過其事業係在殘酷壓榨民眾的條件下，於短短的十
來年內集中完成的，故秦朝之統治不免帶有苛急、暴虐之特點。在始
皇當政的十二年間，其為政之苛暴業已顯露無遺。

　　一、徵歛無度，賦稅奇重：為了維持龐大的軍費開支與工程建設
　　　　　　，滿足窮奢極慾之生活，始皇不惜對民眾課以重稅，使
　　　　　　有秦一代『力役三十倍於古，田租口賦鹽鐵之利二十倍
　　　　　　於古』，全國出現『男子力耕，不足糧餉，女子紡織，
　　　　　　不足衣服，竭天下之資財以奉其政』《漢書．食貨志》
　　　　　　的嚴重狀況，以致民不聊生，百姓『衣牛馬之衣，食犬
　　　　　　□之食』。

　　二、好大喜功，濫用民力：秦始皇急功近利、不恤民情，連年大
　　　　　　興土木、四處征戰，內則修馳道、開靈渠、築長城，外
　　　　　　則伐匈奴、征百越，每項工程或每次征戰，均須役使浩
　　　　　　大之民力。特別是始皇為了自己之奢慾，在首都附近造
　　　　　　阿房宮、修驪山墓，所耗民伕竟七十萬人以上。據估計
　　　　　　，當時服兵役之人數遠超二百萬，佔壯年男子的三份之
　　　　　　一以上。如此重稅苦役，實非百姓所能忍受。

　　三、嚴刑峻法，民怨鼎沸：秦自商鞅變法以來，法令即十分嚴苛
　　　　　　，一人死罪誅及三族，一家犯法鄰里連坐，百姓動輒被
　　　　　　罰充苦役或慘遭酷刑。到秦始皇時，更一味『專任獄吏
　　　　　　』，把嚴刑峻法推至顛峰。《漢書．刑法志》有載：『
　　　　　　秦用商鞅連相坐之法，造參夷之誅，增加肉刑大辟，有
　　　　　　鑿顛、抽脅、鑊烹之刑。至於秦始皇兼吞戰國，遂毀先
　　　　　　王之法，滅禮誼之官，專任刑罰，躬操文墨，晝斷獄，
　　　　　　夜理書，自程決怨，潰而叛之』。其酷刑之名目，諸如
　　　　　　搒掠、謫戌、籍沒、黥為城旦、連坐、腰斬、車裂、梟
　　　　　　首、戮、阬、磔、鑿顛、抽脅、鑊烹、具五刑（黥劓，
　　　　　　斬足，笞殺，梟首，棄市）、族、夷三族（父母、兄弟
　　　　　　、妻子）等等，不一而足。

　　四、箝制思想，焚書阬儒：秦始皇還把嚴刑峻法施之於思想領域
　　　　　　，大肆統制思想，禁錮思想自由。公元前二一三年，丞
　　　　　　相李斯上書曰：『臣請史官非秦記皆燒之。非博士官所
　　　　　　職，天下敢有藏《詩》、《書》、百家語者，悉詣守、
　　　　　　尉雜燒之。有敢偶語《詩》、《書》者棄市。以古非今
　　　　　　者族。吏見知不舉者與同罪。令下三十曰不燒，黥為城
　　　　　　旦。所不去者，醫藥、卜筮、種樹之書。若欲有學法令
　　　　　　，以吏為師。』（《史記．秦始皇本紀》），始皇完全
　　　　　　採納之，此即著名之『焚書令』。次年，因一些代秦始
　　　　　　皇求長生不死仙藥的方士口出謗言、非議朝政，又相邀
　　　　　　逃亡，始皇乃令御史偵查首都之儒生方士，逮捕其中之
　　　　　　四百六十餘人，『皆阬之咸陽，使天下知之，以懲後』
　　　　　　（《史記．秦始皇本紀》）。後『又令冬種瓜驪山，實
　　　　　　生，命博士諸生就視，為伏機，殺七百餘人』（《文獻
　　　　　　通考．學校考》）。

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關於夷三族 小弟有點淺見:禮記中是指 父.母.妻族  而漢代鄭玄加注的周禮是指 父.子.孫三族 ;司馬遷史記指的是
父母.妻子.同產...史上最慘的滅族 明成祖朱棣 滅了 方孝儒共10族 837人   也是最卑慘的 過程
古代滅族共分6步驟:1黥(臉上刺青)2.劓(切除鼻子)3.斬除四肢(此時還不能死..凌遲處死)4.栻殺(用亂棒打死)
5.梟其首(砍腦袋)6.製醬(做成肉醬)  因此"吃人肉"?咱吃的兇....