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且從青史看紅顏(上)

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發表於 2009-8-3 19:18:42 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式
 
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裁紅暈碧淚漫漫,南國春來正薄寒;此去柳花如夢裡,向來煙月是愁端;畫堂消息何人曉,寶鏡容顏獨自看;珍重君家蘭桂裡,春風取次一憑欄。—-柳如是〈春日我聞室〉

近一、二十年來婦女史研究成為顯學,擴大了歷史的領域,終止了男性沙文主義的獨領風騷。然而婦女史不必重現婦女在歷史上的重要性,因婦女在歷史上受到男性沙文主義的壓抑,不可能扮演太重要的角色,而是要展示她們在壓抑下,身不由己、為人作嫁的悽慘命運,引作殷鑑。

紅顏薄命
中國的女子在男性威權體制下,必須依賴於男子。美女容易得到寵幸,但寵幸常常難以持續,一旦愛弛,多半獨守空閨,自怨自艾,寂寞以終,即白居易於〈婦人苦〉一詩中所謂:「玉顏隨年變,丈夫多好新。」著名的班婕妤,雖一時得到漢成帝的極大寵幸,然好景不常,當皇帝的寵愛轉移到趙飛燕姊妹時,趙氏持寵驕妒,婕妤甚恐遭害,乃自求遷居長信宮以供養太后以終,曾作〈怨歌行〉以自傷,詩云:「新裂齊紈素,皎潔如霜雪;裁成合歡扇,團團似明月;出入君懷袖,動搖微風發;長恐秋節至,涼飆奪炎熱;棄捐篋笥中,恩情中道絕。」

出語雖然委婉和平,怨恨寵愛之無常,仍昭然可見,即楊維楨所謂「紈扇炎涼善自裁」者也。成帝死後,長久被冷落的她,還要為薄倖的君王充奉園林守陵,最後圖個死後葬在園裡的結局。劉克莊總結班婕妤的一生說得好:「妾命薄如紙,君恩冷似水;生當事長信,死願奉延陵。」

「團扇」冷暖正是許許多多傳統女子的共同命運,也成為詩人們常用的典故。陸機有云:「寄情枉玉階,託意唯團扇。」劉孝綽有云:「妾身似秋扇,君恩絕履棋。」孔翁歸有云:「恩光隨妙舞,團扇逐秋風。」翁綬有云:「繁華事逐東流水,團扇悲歌萬古愁。」元代鐵崖先生的〈團扇辭〉更總結了女子難以避免終被棄捐的命運,尚不如秋葉之猶可吹落在君前:「團圓合歡扇,比似月嬋娟;嬋娟有時缺,我扇豈長圓?秋風落梧葉,我扇同棄捐;不得如秋葉,吹墮在君前。」

在那不平等的愛情世界裡,只有女子會失寵,失寵後的寂寞與悲涼,敏感的詩人至少十得其八,請看唐代大詩人王維的絕句:「玉窗螢影度,金殿人聲絕;秋夜守羅帷,孤鐙耿不滅。」再看李太白的詩句:「誰憐團扇妾,獨坐怨秋風。」再看宋人劉子翬詠李師師詩曰:「輦轂繁華事可傷,師師垂老過湖湘;鏤金檀版今無色,一曲當年動帝王。」崔國輔的〈王昭君〉:「一回望月一回想,望月月移人不移;何日得見漢朝使,為妾傳書斬畫師。」更將女子的怨恨,寫得淋漓盡致。中國女子的千年悲涼,正是今之研究婦女史者應該大書特書的題材。

男尊女卑
箝制女性命運的根本枷鎖是男尊女卑的價值觀,而此一價值觀源遠流長,可以追溯到中國古典時代的周朝,爾後於儒家的三綱之說中穩固下來,當然是男性威權體制下的產物。男性固視「乾男」尊於「坤女」為當然,女性在體制內不僅也接受這種價值觀,而且身體力行,甚至推而廣之;女性的自我覺醒,乃是近代的事。

歷史上最偉大的女歷史學家班昭,續成她哥哥班固《漢書》的八表與天文志,博學高才,卻是〈女戒〉、〈助內訓〉等篇的作者,認為「夫不御婦,則威儀廢缺;婦不事夫,則義理墮闕。」並主張「曲從」,因為「男以強為貴,女以弱為美。」在這種女性表率下,歷代自然出了不少烈女貞婦,貞節牌坊。

妻子不可二適,而丈夫可以再娶,就是男尊女卑價值觀所產生的雙重道德標準,丈夫納妾視為天經地義,妻子毫無辦法,以至於有妻子聽到丈夫封侯而哭泣的事,因怕丈夫富貴之後要另納妻妾。丈夫納妾後,妻子尚不許嫉妒,不然就是「妒婦」,不僅可能被掃地出門,甚至可被賜死。

明清時代雖然已有少數開明文士認識到要解放婦女,但大都表現在戲劇與文學作品之中,如《牡丹亭》中,杜麗娘之追求愛情生死不渝、《聊齋誌異》暗示婚姻應自主、《紅樓夢》闡釋愛情真諦,然而在當時既非主流,影響亦微。林黛玉象徵中國傳統女子承受「風刀霜劍嚴相逼」的境遇,鬱悶痛苦不堪。

林黛玉的〈五美吟〉詠西施、虞姬、明妃、綠珠、紅拂五個歷史上的美女,借古人言志,引發不平之鳴。「腸斷烏啼夜嘯風,虞兮幽恨對重瞳;黥彭甘受他年醢,飲劍何如楚帳中。」此詩讚美虞姬在關鍵時刻飲劍自殺報答重瞳子項羽,比黥布、彭越這些男人最後被人任意宰割,要強得多,一如何溥所謂,項羽的「八千子弟同歸漢,不負君恩是楚腰。」

「長劍雄談態自殊,美人巨眼識窮途;尸居餘氣楊公幕,豈得羈縻女丈夫。」敘述紅拂是隋朝大臣楊素的婢女,見到尚未得志的李靖意態自若、雄辯滔滔,小女子居然巨眼識英雄,那死氣沉沉的楊府,怎能留得住敢於衝破漏網的女中丈夫呢?自然投奔李靖,同往輔助李世民去也。這首詩雖可略見黛玉的欣羨與嚮往之意,但發洩苦悶遠遠多於決心,多少也反映了創造林黛玉的曹雪芹之叛逆思想,實在有限。

女子在男性獨霸的社會裡,既不能問政,也不准辦事,連在深閨寫寫詩都算違規,如宋廷棻的《女論語》有謂「莫縱歌詞,恐她淫巧」。事實上,了不起的女詩人代不乏人,特別是像李季蘭、薛濤、魚玄機、李清照、朱淑貞,以及明末的柳如是,絕對不讓鬚眉,足見在男尊女卑的社會裡,女性表達感情的藝術才能還是壓制不住的。(

 

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發表於 2011-10-18 00:46:42 | 只看該作者
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發表於 2011-10-18 00:36:51 | 只看該作者
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