當別人對你說了一些刺傷你的話, 批評你、羞辱你,你會怎樣呢? 你會火冒三丈,氣呼呼地罵回去, 或是忍氣吞聲地強壓下來嗎? 然後呢?你是否會愈想愈氣, 整個情緒都大受影響嗎? 有天,佛陀行經一個村莊, 一些前去找他的人對他說話很不客氣,甚至口出穢言。 佛陀站在那裡仔細地、 靜靜地聽著, 然後說:「謝謝你們來找我 ,不過我正趕路, 下一村的人還在等我,我必須趕過去。 不過等明天回來之後我會有較充裕的時間, 到時候如果你們還有什麼話想告訴我,再一起過來好嗎? 那些人簡直不敢相信他們耳朵所聽到的話, 和眼前所看到的情景:這個人是怎麼回事。 其中一個人問佛陀: 「難道你沒有聽見,我們說的話嗎? 我們把你說得一無是處,你卻沒有任何反應。」 佛陀說:「假使你要的是我的反應的話, 那你來得太晚了,你應該十年前就來的, 那時的我就會有所反應。 然而,這十年以來我己經不再被別人所控制, 我己經不再是個奴隸,我是自己的主人, 我是根據自己在做事,而不是跟隨別人在反應。」 是的,如果有人對你生氣,那是「他的」問題; 如果他侮辱你,那是「他的」問題; 如果他粗暴無禮, 那仍是「他的」問題。 因為他要怎麼說,怎麼做, 那是「他的」修養, 你能怎麼辦呢? 讓我再重複一遍佛陀所說的: 「我己經不再被別人所控制, 我己經不再是個奴隸, 我是自己的主人, 我是根據自己在做事, 而不是跟隨別人在反應。」 你是情緒的主人,而不是奴隸。 隨風起舞曾聽過一則故事, 有個人每天都固定向某報攤買一份報紙, 儘管這個攤販的臉一向都很臭, 但他還是每次都對小販客氣地說聲謝謝。 有一次和他同行的朋友看到這情形,便問他: 「他每天賣東西都是這種態度嗎?」 「是的。」 「那你為什麼還對他如此客氣呢?」 那人回答:「我為什麼要讓他決定我的行為呢?」 是啊! 我們為什麼要讓別人的表現來決定自己的行為呢? 如果有人侮辱你, 你之所以生氣是因為你覺得受到羞辱。 如果你不在乎別人怎麼說,你不覺得被羞辱, 那麼你又怎會受到侵犯呢? 你的氣要從何而,如果你不「隨風起舞」, 你的情緒又怎麼會起伏不定呢? 某人罵你,你並不覺得被罵,你會說他罵你嗎? 你怎麼能說他是罵呢? 當你的認知改變,整個品質也就不同, 你也許會反過來感激他那麼關心你、在乎你, 你也可能會同情他、可憐他: 「他是怎麼了,為什麼會有這種反應呢?」 這時「罵」還是「罵」嗎? 它己不存在了。不是嗎? |