生我者父母，知我者鮑子也 ---管仲

淚吻

生我者父母，知我者鮑子也 ---管仲“倉廩實而知禮節，衣食足則知榮辱。”《管子》一書從政治、經濟到意識形態領域，提出了管理國家，統治人民的理論和原則。

管仲認為禮、義、廉、恥是國家得以維繫的精神支柱，稱為“四維”，“四維不張，國乃死亡”。主張“令順民心”，認為“授有德”，“務五谷”，“養桑麻，育六畜”，是實現“國安”、“食足”、“民富”的主要途徑；認為“政之室也”是對百性“予之為取”，“量民力”、“不為不可成”，強調要適應不斷發展的社會分工，使民各為其所長

管仲，又稱管敬仲，名夷吾，字仲，是春秋初期的政治家，經濟學家，穎上郡穎水之濱人。管仲出身貧賤，曾與好友鮑叔牙一起經商，在坎坷的生活中，兩人結成了深厚的友誼，被後人傳為美談的管鮑之交。管仲曾經感慨地說：“生我者父母，知我者鮑子也”。

春秋時期齊國第三個君主襄公是個昏暴之君，在他統治時期，政治黑暗，民不聊生。襄公的兩個弟弟公子小白和公子糾為了避難陸續外逃；公子小白在鮑叔牙的幫助下逃到了莒，公子糾在召忽和管仲的幫助下逃到魯國。在此之後，齊國發生內亂，襄公被殺，公子無知立為齊君，無知也是個昏暴的人，不久就被雍林人殺掉。這時，公子小白在國內貴族國氏、高氏的幫助支持下乘機從莒返國，去奪取君位；魯國聞知無知被殺，也發兵送公子糾回國奪取君位，並派管仲在公子小白回國的途中把他殺掉。管仲路遇公子小白，放箭射中他的帶鉤，小白應弦而倒，用裝死騙過了管仲的追擊，並搶先趕回齊國，奪得了君位，他就是春秋第一個赫赫有名的霸主──齊桓公。
　　
齊桓公繼位後，立刻發兵拒魯。這年春天，雙方在乾時兵戎相見，魯國兵敗，公子糾被殺，管促也成了齊國的階下囚。鮑叔牙力勸桓公釋管仲之囚，並推薦說管仲是個難得的治國之材，應委以重任；使管仲代替自己的卿位置，並甘願作他的下屬。管仲博學多才，深得齊桓公的賞識，於是齊桓公不計前嫌，答應了鮑叔牙的請求，將管仲任命為卿，並尊稱他為“仲父”。
　　
管仲治齊40年，實行一系列改革內政外交的重大措施，使齊國在政治、軍事，經濟等方面都取得了優勢。曾經“九合諸侯，一匡天下”，使齊國成為春秋五霸的第一個國家。他對外以“尊王攘夷”為號召，挾天子以命諸侯，從而鞏固了齊國的霸主地位。對內實行改革，發展工商漁鹽冶鐵，推行“相地而衰征”的政策，即按土地的好壞分出等級來徵收租賦。“作內政而寓軍令”，寓令於民，擴大了齊國之兵源，增強了齊國軍隊的戰鬥力。為了加強統治力量，管仲說服齊桓公舉賢任能，制訂選拔人才的制度，士經3次審選，可為“上卿之讚”即上卿助理。他還將齊國分為15個士鄉和6個士商鄉，各司其職，治國之道。
　　
管仲寫的《管子》是先秦典籍中保存我國古代經濟思想資料最為豐富的著作。現存的《管子》是西漢末年間劉向從他所收集的564篇中刪除重複而編輯的，後又佚失10篇，實際僅剩76篇。“倉廩實而民知禮節，衣食足則知榮辱”。是《管子》經濟思想的理論基礎。《管子》一書對經濟領域中的諸要素如：財政、金融、貨幣、貿易、稅收等各個方面都進行了論述，還沒有任何一部著作能比《管子》更能體現和反映中國古代經濟思想，並且由《管子》確立的經濟思想，指導了中國封建經濟幾千年。