不要因為善良，給別人撐傘，淋濕了自己

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有句話是這樣說的：

「所有的毒藥和一切的良藥，只是劑量上的不同。」

萬物皆有其法則，做人做事都要講究一個「度」：

有度，才有分寸，有度，才有敬畏。

善良也要有度，不要讓溫暖人一生的良藥，陰差陽錯地變成致命的毒藥。

人生苦短，波折無數，善意要留給值得的人，不要給別人撐傘，淋濕了自己。

有位禪師看到一隻蠍子掉到水裡，於是伸手將它撈起來，結果卻被蠍子蟄了一下。

沒過多久，蠍子又落水，禪師還是伸手把它撈起來，又被蟄了一下。

後來蠍子再次落手，禪師去撈還是被蟄了。

漁夫看見了便問：



「蠍子一而再的蟄你，你為什麼還要救它？」

禪師說：

「蜇人是它的本性，慈悲是我的本性。」

這時，蠍子又落入水裡，漁夫去撿了一根樹枝，蠍子便順著樹枝爬了上來。

漁夫向禪師說：

「慈悲沒錯，但首先要對自己慈悲。」

善良，是持續一生的修行，過度消耗自己的善良，也是一種愚蠢。

在向善的同時，也要保證自己不受傷害，在對別人好之前，首先要學會不辜負自己。

善意應該是人世間的瑰寶，是人性的光，

若是善良的人頻頻被辜負，若是善良的人總吃虧，那這個世界還是一個好的世界嗎？這個世界的冷漠，也就從此而生了。

因此，只有在保持獨立的尊嚴和空間的前提下，儘可能對他人釋放善意，溫暖別人的同時也保護自己。

這樣的我們，才既有柔弱的軟肋，又有堅實的鎧甲。

就如王小波所說：

「善良從不是一件容易的事，錯誤的善良，不會給他人帶來天堂，只會拖累你掉進地獄。」

為眾人抱薪者，不可使其凍斃於風雪，



所有善良之人，都值得被善待，

希望所有為他人種下花的人，也可以住在一片花園之中。

孟非說：

「有人請你幫忙，原指望你幫十分，結果你只幫了七分，對方便覺得你不仗義，非但不感謝你，反而覺得你欠他三分。

很多人間恩怨，皆出於此。」

從「好人有好報」，到「人善被人欺」，同是善良，結果卻大有不同。

善良，也要視情況而定，也要懂得適可而止。

升米恩，斗米仇，這個世界上，總有很多「濫好人」不懂拒絕，寧可自己吃虧也要幫別人的忙。

殊不知，人心是永遠無法得到滿足的。

大概眾多掉入「好欺負」陷阱的老實人，都是因為對方的一句「你這麼好，一定會幫我吧」，

和自己內心的一句「拒絕他怪不好意思的」。

然而事實卻是，對方不會因為上百次的幫助感激你，卻會因為一次拒絕而責罵你。

正如明代陳繼儒的《小窗幽記》所說：「待人而留有餘不盡之恩，可以維繫無厭之人心」

意思是說，對待他人要留一些多餘而不竭盡的恩惠，這樣才可以維繫永遠不會滿足的人心。

善良雖是美德，可沒有尺度的善良，卻是場災難。



張無忌在射鵰三部曲中武功最高，成就最大，被金庸稱為筆下「武功最強」的男主；

他這一生，因為善良而獲得深厚的福報，卻也因過分善良，屢屢遭人欺騙陷害。

哈耶克說：

「當善良失去原則的時候，可能比惡還惡。」

善良沒有錯，但不能毫無原則，你沒有原則，對方就跨過你的底線。

當善良毫無原則地橫行於世，它將成為最大的惡。

因為它以善良之名，製造了無數惡人。

這個世界，從來不缺泛濫的善良，缺的是理智和克制，我們要做善良的人，但不能做盲目善良的人。

天性善良，誰都沒錯，可別讓善良，成了別人欺負你的工具。

三毛赴西班牙留學前，父母一再叮囑：凡事忍讓，吃虧就是便宜。

剛入住在西班牙女生宿舍時，三毛經常幫舍友做內務。

三個月後，鋪床、打掃、打水都成了她一個人的事情，連她的衣櫃也變成了舍友的免費時裝店。

她在書中寫道：

「他們說吃虧就是便宜，如今我真是貨真價實成了一個便宜的人了。」

直到室友們擠到她的床上喝酒打鬧，害三毛被院長責罵後，她決定反抗。



當她拋開父母的叮囑，不再有求必應時，終於，她得到了應有的尊重。

柏邦妮說過：

「善良是很珍貴的，但善良沒有長出牙齒來，那就是軟弱。」

人們往往不是根據你的友善程度來決定對你的態度，而是根據你實力的強弱。

你有價值了，你的付出才有人重視，只有你堅硬無比，世界才會對你溫柔以待。

正如余華所言：

「當我們兇狠地對待這個世界時，這個世界突然變得溫文爾雅了。」

善良本身沒有錯，但一定要有點鋒芒。

也許，做一個外表有刺的人，才是成年世界裡最溫柔的法則。


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