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人生的枷鎖是自己給的, 快停止你的畫地自限... 也停下你的妄自菲薄... 學會放大見識與格局, 將會看到更多不可思議!
解決問題前,先「認識」問題。曾國藩說:「凡辦大事,以識為主,以才為輔。」 意為凡辦大事,先有有深厚的閱歷,並以才輔之。 他提及的「識」指的是見識、經驗和內心的格局, 遇到問題時,必須先對問題有足夠的認識程度, 才能在解決問題的思路或處理方針上有所高度。 而無論做什麼事情,都要學習盡人事聽天命 別因為有自己不能左右的的因素就不去努力, 更不能因為自己努力過但仍失敗而怨天尤人。
小沙彌種花只想到明年賞花,僧人種樹是看到了百年之後。國學大師錢穆老先生遊一座寺廟時, 看到一個小沙彌在一棵歷經百年風霜的古松旁, 種了種觀賞植物「夾竹桃」, 他感慨地說:「小沙彌種花,僅僅想到明年賞花; 而僧人種植松樹,則是看到了百年之後的願景。」 這也說明了見識和格局的差異, 見識與格局能決定一個人的層次, 大事難成常常是因個人心中的格局太小所致, 世上什麼能真正能代表一人水平、展示生命層次? 非金錢,也非名利這種轉瞬即逝的膚淺外物, 決定你層次的,只有見識與格局。
王陽明繼母不只很迷信,還常常虐待他...再分享一個故事。 心學宗師王陽明十三歲時,母親早逝, 繼母信鬼神,常常虐待他這個非親生兒子, 父親遠在京師任職,並不知王陽明的遭遇, 王陽明不得已,想到可利用繼母篤信鬼神的弱點, 在半夜悄悄起床,把茶盤放在佛堂門外, 第二天晨繼母看見了,覺得非常奇怪, 連續幾天都如此後,繼母不由得心中發毛, 但她對王陽明的惡劣態度依然如故。
某天,王陽明買下一隻怪鳥,偷放在繼母棉被內...繼母整理床鋪時,突然看見這隻怪鳥嚇了一跳, 害怕鬼魅作祟,便趕緊請來巫婆為她占卜, 但其實,王陽明早就事先買通巫婆, 對繼母說:「王狀元前妻很氣兒子遭人虐待 上告天帝派陰兵拘捕施虐者,怪鳥就是陰兵化身」 繼母聽了這話,嚇得臉色發青, 趕緊下跪謝罪,王陽明見狀也下跪幫求情, 一旁的巫婆故意連聲嘆息幾聲後瀟灑離去, 從此繼母對王陽明便視如己出。 王陽明的繼母心中有鬼神,才會錯信巫婆
讓迷信佔據了內心,失去判斷,也創造了王陽明扳回一城的良機。
我們所看到的世界,只是我們想看到的樣子。這種選擇往往都是不易察覺的, 當一個人內心充滿某種情緒時, 心裡就會帶上強烈的個人偏好,進而導致判斷不夠客觀。當喜歡某個人或事物的時候, 我們的心靈會讓自己在現實中搜尋印證, 然後再用這些似是而非的印證, 來佐證自己的心理預期, 最終形成一種「真是如此」的想法。
眼見不一定為憑!若是在憤怒、仇恨或是懷疑時, 我們又會不斷尋找材料來強化自我臆想, 在如此偏執與憤怒、仇恨的情緒裡, 或許可以讓壓抑的情緒得以暫時宣洩, 但長久下來,你也變成了偏激而不被取信的人。
你相信什麼,你就能看到什麼。你相信潛規則,就會發現無數潛規則, 你相信不公平,就會發現無數不公平, 而你相信努力,就會發現努力真有回報。 所以,決定人的視野的中能看到什麼風景, 不是人的眼睛,而是人內心的見識和格局。
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